नेहरू की वैज्ञानिक दृष्टि: 1958 का वैज्ञानिक नीति संकल्प और भारत के शोध संस्थान

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पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू की विज्ञान में आस्था ने आज़ादी के बाद भारत के वैज्ञानिक संस्थानों और नीतियों को आकार दिया। उनकी जयंती 14 नवंबर को मनाई जाती है। नेहरू का विज्ञान से जुड़ाव कैम्ब्रिज के ट्रिनिटी कॉलेज में शुरू हुआ, जहां उन्होंने भूविज्ञान, रसायन विज्ञान और वनस्पति विज्ञान में द्वितीय श्रेणी की ऑनर्स डिग्री के साथ नेचुरल साइंस ट्राइपॉस पूरा किया। हालांकि राजनीति उनके जीवन पर हावी हो गई, लेकिन बाद में उन्होंने लिखा कि राजनीति उन्हें अर्थशास्त्र की ओर ले गई और अर्थशास्त्र उन्हें अनिवार्य रूप से विज्ञान और सभी समस्याओं के प्रति वैज्ञानिक दृष्टिकोण की ओर ले गया।

लेखिका इंदिरा चौधरी के अनुसार, प्रधानमंत्री के रूप में नेहरू के विज्ञान के प्रति लगातार समर्थन ने संस्थानों को फलने-फूलने का मौका दिया। होमी जे. भाभा, जिन्होंने 1945 में सर दोराबजी टाटा ट्रस्ट की मदद से टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ फंडामेंटल रिसर्च की स्थापना की थी, भारत के परमाणु कार्यक्रम को आकार देने में केंद्रीय भूमिका में आ गए। 10 अगस्त 1948 को परमाणु ऊर्जा आयोग की स्थापना हुई और 1954 में प्रधानमंत्री के प्रत्यक्ष प्रभार के तहत एक अलग परमाणु ऊर्जा विभाग बनाया गया, जिसके सचिव भाभा थे। 1951 में IIT खड़गपुर से शुरू होकर 1950 और 1960 के दशक की शुरुआत में भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थानों की स्थापना हुई। 4 मार्च 1958 को संसद ने वैज्ञानिक नीति संकल्प अपनाया, जिसमें राष्ट्रीय विकास और जनकल्याण के लिए विज्ञान और प्रौद्योगिकी के उपयोग के प्रति सरकार की प्रतिबद्धता स्पष्ट की गई। जी. एच. केसवानी की पुस्तक 'साइंस एंड टेक्नोलॉजी इन इंडिया' के अनुसार, सरकार का शोध पर खर्च 1947 में ₹24 मिलियन से बढ़कर 1964 में, जो नेहरू की मृत्यु का वर्ष था, ₹550 मिलियन हो गया।

1947 से पहले भारत में विज्ञान की क्या स्थिति थी?

केसवानी के अनुसार, आज़ादी से पहले ही भारत में वैज्ञानिक अनुसंधान काफी मज़बूत था। जगदीश चंद्र बोस, सी. वी. रमन, मेघनाद साहा, पी. सी. महालनोबिस, डी. एस. कोठारी, बीरबल साहनी और होमी जे. भाभा जैसे वैज्ञानिक आज़ादी से पहले की इसी पीढ़ी के थे। विज्ञान को भारत के विकास के केंद्र में रखने का विचार भी आज़ादी से पहले ही आकार लेने लगा था। 1938 में, सुभाष चंद्र बोस की अध्यक्षता के दौरान, कांग्रेस ने जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व में राष्ट्रीय योजना समिति गठित की, ताकि भारत के आर्थिक और औद्योगिक भविष्य की रूपरेखा तैयार की जा सके। 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ने और 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन के कारण समिति का काम बाधित हो गया।

नेहरू का 'वैज्ञानिक सोच' से क्या मतलब था?

नेहरू के लिए विज्ञान केवल ज्ञान का भंडार या तकनीकी उन्नति का साधन नहीं था, बल्कि जीवन की समस्याओं से निपटने का एक तरीका था। 'सेलेक्टेड वर्क्स ऑफ जवाहरलाल नेहरू' के खंड 9 में उन्होंने समझाया कि विज्ञान समस्याओं को देखने का एक खास तरीका है, सत्य की खोज का एक खास तरीका है, एक प्रयोगसिद्ध तरीका जिसके तहत हम किसी भी चीज़ को अस्वीकार करने के लिए तैयार रहते हैं यदि हम उसे स्थापित या सिद्ध नहीं कर सकते। उन्होंने कहा कि विज्ञान का मतलब जीवन की सभी समस्याओं के प्रति एक दृष्टिकोण है, जिसे परिवार, धर्म और बाकी सब चीज़ों से जुड़ी समस्याओं पर लागू किया जाना चाहिए। नेहरू ने समाजवाद को भी इसी नज़रिए से देखा और कहा कि वे समाजवादी इसलिए थे क्योंकि उन्हें लगता था कि समाजवाद दुनिया की समस्याओं के प्रति एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण है।

नेहरू विज्ञान और धर्म को किस नज़रिए से देखते थे?

नेहरू का मानना था कि धार्मिक विचार तर्क और वैज्ञानिक जांच के अनुकूल होने चाहिए। उनके शब्दों में, 'धर्म तभी तक अच्छा है जब तक वह तर्कसंगत या वैज्ञानिक दृष्टिकोण के साथ टकराव न करे।' केसवानी के अनुसार, बौद्ध धर्म में नेहरू की रुचि आंशिक रूप से इस समझ पर आधारित थी कि यह एक तार्किक परंपरा है। उन्होंने कहा कि बुद्ध की पद्धति मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की थी और बुद्ध के पास विज्ञान की नवीनतम पद्धतियों की अंतर्दृष्टि थी। 'सेलेक्टेड वर्क्स ऑफ जवाहरलाल नेहरू' के खंड 14 (1) में उद्धृत एक भाषण में उन्होंने धर्म और विज्ञान दोनों को बाहरी रूपों और क्रियाओं तक सीमित कर देने के प्रति आगाह किया और कहा कि धर्म कुछ रस्मों, रीति-रिवाजों और किसी प्रकार की कर्मकांडी पूजा में बदल गया, जबकि आंतरिक भावना लोगों का साथ छोड़ गई।